ويدلك على أنها وإن كانت قد قربت من الساكن فإنها في الحقيقة متحركة ، أنك تعتدها في وزن العروض حرفا متحركا ، وذلك نحو قول كثيّر " 1 " : أان زمّ أجمال وفارق جيرة * وصاح غراب البين أنت حزين ؟ " 2 " ألا ترى أنّ وزن قولك " أان زم " : فعولن ، فالهمزة إذن مقابلة لعين " فعولن " وهي " 3 " متحركة كما ترى . وحدثنا أبو عليّ ، قال : أخذ أبو نواس " 4 " لفظ سيبويه ومعناه ، يعني قوله : " بين بين " ، فقال : وخذ من كفّ جارية وصيف * مليح الدلّ ملثوغ الكلام له شكل الإناث وبين بين * ترى فيه تكاديه الغلام " 5 "

--> ( 1 ) كثير : هو أبو صخر كثير بن عبد الرحمن بن الأسود بن عامر العذري ، من فحول شعراء الإسلام ، وجعله ابن سلام في الطبقة الأولى منهم وقرن به جريرا والفرزدق والأخطل والراعي وكان كثير غاليا في التشيع يذهب مذهب الكيسانية . مات سنة 105 ه في ولاية يزيد بن عبد الملك . انظر / الأغاني ( 8 / 25 ) . ( 2 ) زمّ : من زمم الجمل إذا شدّ عليه الزمام . مادة ( ز . م . م ) . اللسان ( 3 / 1865 ) . أجمال : واحدها " جمل " وهو الكبير من الإبل . البين : الفراق . مادة ( بين ) . اللسان ( 1 / 403 ) . شرح البيت : هل تحزن إذا شدت الأزمة على الجمال ، وفارقك الجيران ونعب الغراب آذنا بالرحيل ؟ . الشاهد في البيت قوله : " أان زم " وهو شاهد على أن الهمزة تكون متحركة حتى لو كانت مسهلة كما في المتن . إعراب البيت : الهمزة : للاستفهام . ان : أداة شرط جازمة سهلت همزتها . ( 3 ) وهي : ضمير راجع إلى عين فعولن ، لأنها ظاهرة الحركة . ( 4 ) أبو نواس : هو أبو الحسن بن هانئ ، الشاعر المتفنن ، والجاد الماجن ، وصاحب الصيت الطائر ، والشعر السائر ، ورأس المحدثين بعد بشار ، وهو فارسي الأصل ، ولد بكورة خوزستان سنة 145 ه ، ونشأ يتيما وعمل بالعطارة ثم مدح الرشيد ومحمد الأمين ، وتوفي ببغداد سنة 198 ه ( 5 ) الوصيف : الخادم الحدث ، يريد الساقي ، ويطلق على الجارية أيضا . اللسان ( 6 / 4850 ) . مليح : ملح الشيء من باب ظرف وسهل أي حسن فهو مليح ، والجمع ملاح وأملاح . -